Una cosa es la vida y otra la novela. Una cosa es la filosofía y otra el pensamiento.

–Un libro —dije—. Usted está escribiendo un libro. —Hablé con la golosa muy áspera. –Siempre experimenté la mayor admiración por los que saben escribir libros. —Luego miré la primera hoja, y tenía escrito el nombre, LA NARANJA MECÁNICA, y dije: –Caramba, es un título bastante glupo. ¿Quién oyó hablar jamás de una naranja mecánica?

El problema con el mundo es que la gente inteligente está llena de dudas, mientras que la gente estúpida está llena de certezas.

Todo lo que nuestro cuerpo hace normalmente es maravilloso y extraordinario, aunque pocas veces se nos ocurre pensar en ello de esta manera.

Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien.

Los pequeños ladrones, desde la cárcel, ven pasar a los grandes ladrones en carroza.

Tu cuerpo tiene la gran capacidad milagrosa de curarse a sí mismo.

Dar la esencia de la proposición significa dar la esencia de toda descripción; o sea, la esencia del mundo.

La perversión es un mito inventado por las personas buenas para describir el curioso atractivo de los demás.

Si no hubiera materia para los seres, ni hubiera sitio y espacio donde suceder cada cosa, […] no podrías percibir que las cosas ya del todo realizadas tengan tal como el cuerpo consistencia o se den por si solas, o que aparezcan según el mismo fundamento por el que toma consistencia el vacío, sino que con más razón podrías llamarlas resultado del cuerpo y del lugar donde cada cosa sucede.

No creo en cosas; creo en relaciones.
acerca de nuestra interpretación de la realidad

Desde hace muchos años, arquitectos y diseñadores de todo el mundo (también yo he proyectado dos o tres) han proyectado millares de modelos de sillas y sillones, todos diferentes, todos inventados, pero parece que el problema no ha sido aún resuelto, pues en la actualidad arquitectos y diseñadores continúan proyectando sillas y sillones  como si hasta ahora todo fuera equivocado.

Durante todo el viaje he estado enseñándote a reconocer las huellas por las que el mundo nos habla como por medio de un gran libro.

El tiempo no existe por si mismo. De los acontecimientos mismos rezuma el sentimiento de lo cumplido en el pasado, lo que está presente y lo que está por venir; y nadie, fuerza es reconocerlo, tiene un sentimiento del tiempo en sí, considerado fuera del movimiento de las cosas o de su reposo.

Cada especie emplea una estrategia y utiliza sus sistemas de reparación en función de esa estrategia. A nosotros nos ha correspondido vivir unos cuarenta años. «Por eso es tan fácil vivir cuarenta años, por muchos excesos que cometa uno y por muy mal que viva, y tan difícil llegar a los 80 o los 100 con cierta dignidad».