El pasado ya no es y el futuro no es todavía

Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.

La oración es el encuentro de la sed de Dios y de la sed del hombre.

Fundamentalmente el ayuno no es cuestión de estómago sino de corazón.

La paz es un bien tal, que no puede apetecerse otro mejor, ni poseerse otro más provechoso.

La fe consiste en creer lo que no vemos, y la recompensa es ver lo que creemos.

La ociosidad camina con lentitud…. por eso todos los vicios la alcanzan.

Cuando rezamos hablamos con Dios, pero cuando leemos es Dios quien habla con nosotros.

Poco a poco procuraba manifestar mi voluntad y deseos a los que podían cumplírmelos; pero no podía manifestárselos bien, porque mis deseos estaban dentro de mí, y aquellas personas estaban fuera; y por ninguno de sus sentidos podían recibir ni penetrar el interior de mi alma. Por eso me agitaba, daba voces, y hacía aquellas pocas señas y ademanes que podía […] Y cuando no me daban los gustos que pedía […] me vengaba de todos con llorar.

Triunfa victorioso el emperador, y no venciera si no hubiese peleado; y cuanto mayor fue el peligro en la batalla, tanto es mayor en el triunfo la alegría.

Y miré las demás cosas que están por debajo de Ti, y vi que ni son en absoluto ni absolutamente no son. Son ciertamente, porque proceden de Ti; mas no son, porque no son lo que eres Tú, y sólo es verdaderamente lo que permanece inconmutable.

Cuando rezamos hablamos con Dios, pero cuando leemos es Dios quien habla con nosotros.
[original parte 1] el Señor, justo y misericordioso, mientras oramos sin interrupción, nos ha de escuchar con absoluta certeza. [original parte 2] pues Dios, en la Escritura, habla a los hombres a la manera de los hombres.

Porque Vos tenéis dispuesto (y se cumple puntualmente el orden vuestro) que todo ánimo desordenado sea verdugo de sí mismo.

Luego es verdad, Dios mío, que yo no existiría ni tendría ser alguno si Vos no estuvierais en mí.

Cuando ellos [las personas mayores] nombraban alguna cosa y consecuentemente con esa apelación se movían hacia algo, [yo] lo veía y comprendía que con los sonidos que pronunciaban llamaban ellos a aquella cosa cuando pretendían señalarla. Pues lo que ellos pretendían se entresacaba de su movimiento corporal: cual lenguaje natural de todos los pueblos que con mímica y juegos de ojos, con el movimiento del resto de los miembros y con el sonido de la voz hacen indicación de las afecciones del alma al apetecer, tener, rechazar o evitar cosas. Así, oyendo repetidamente las palabras colocadas en sus lugares apropiados en diferentes oraciones, colegía paulatinamente de qué cosas eran signos y, una vez adiestrada la lengua en esos signos, expresaba ya con ellos mis deseos.