El gran valor de saber cómo entregar es que todos y cada uno de los sentimientos se puede dejar en cualquier momento y en cualquier lugar en un instante, y puede hacerse continuamente y sin esfuerzo.

En un agujero en el suelo, vivía un hobbit. No un agujero húmedo, sucio, repugnante, con restos de gusanos y olor a fango, ni tampoco un agujero, seco, desnudo y arenoso, sin nada en que sentarse o que comer: era un agujero-hobbit, y eso significa comodidad.

Pero advertí luego que, queriendo yo pensar, de esa suerte, que todo es falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa; y observando que esta verdad: «yo pienso, luego yo soy», era tan firme y segura que las más extravagantes suposiciones de los escépticos no son capaces de conmoverla, juzgué que podía recibirla sin escrúpulo, como el primer principio de la filosofía que andaba buscando.

Cualquier ser de la naturaleza está satisfecho de sí mismo cuando transita el camino apropiado. Y un ser racional transita el camino adecuado cuando no consiente en admitir representación alguna falsa o incierta. Cuando dirige sus impulsos solamente hacia el bien común. Cuando limita los deseos y las aversiones en la medida que dependen de él mismo.

Adquirimos conciencia de las cosas cuando nos detenemos a fijarnos en los comportamientos y acontecimientos con mayor distancia que cuando estábamos plenamente implicados en ellos. A través de esa reflexión, nuestro estado de sabiduría aumenta.

Sobre tapices en el suelo hallé tendidas a dos personas desnudas, la bella Armanda y el bello Pablo, muy juntos, durmiendo profundamente, hondamente agotados por el juego de amor que parece tan insaciable y, sin embargo, sacia tan pronto.

De modo que luego de haberlo pensado bien y haber examinado cuidadosamente todas las cosas, a la postre hay que concluir, y tener por seguro, que esta proposición «pienso, luego existo», es necesariamente verdadera, cada vez que la pronuncio o la concibo en mi espíritu.

Sin duda, el criterio de gano o pierdo tendrá validez en situaciones verdaderamente competitivas y de baja confianza. Pero la mayor parte de la vida no es una competición.

El carácter reflexivo de la escritura, la precisa racionalización que lo hace intachable, facilita el enmascaramiento y puede llevarnos al autoengaño [frente al proceso curativo]. Un fantasma que sólo podremos exorcizar con un fuerte compromiso, impregando de la honestidad en que hemos venido insistiendo.

A mi izquierda el verano despliega sus verdes libertades, sus claros y cimas de ventura: follajes, transparencias, pies desnudos en el agua, sopor bajo los plátanos y un enjambre de imágenes revoloteando alrededor de mis ojos entrecerrados.

Personalmente estoy convencido de que el Estado ahorraría dinero en salud pública si reconociera el valor terapéutico de las artes, y en nuestro caso de la escritura terapéutica, promoviendo su investigación y uso tanto en psicoterapia como en medicina, trabajo social, terapia ocupacional, programas de inclusión social, etc., y en centros tan dispares como hospitales, colegios, penitenciarias y centro de acogida, entre otros.

Si quieres relajarte, disfruta de la crisis

Cuando una persona tiene acceso a los dos hemisferios, el derecho —intuitivo, creativo y visual—, y el izquierdo —analítico, lógico y verbal—, entonces emplea todo el cerebro. En otras palabras, la energía psíquica se manifiesta entonces dentro de nuestra cabeza. Y esta herramienta es más adecuada a la realidad de la vida porque la vida no es tan solo lógica… también es emocional.

La madurez en el varón significa que ha reencontrado la seriedad que de niño tenía al jugar.

Cada cual comprende que vivir en el presente no es renunciar a toda relación con lo que fue. Sabiduría no es amnesia. Además ¿quién podría vivir sin memoria? ¿Qué sabríamos de nosotros mismos si no recordáramos lo vivido?