El pobre no es el que tiene poco, sino el que desea más.

Equilibra tus necesidades con tu riqueza y no serás pobre ni rico, sino simplemente afortunado.

Cuando no se tiene dinero, siempre se piensa en él. Cuando el dinero se tiene, sólo se piensa en él.

La justicia es el pan del pueblo; siempre esta hambriento de ella.

Debe uno ser pobre para conocer el lujo de dar.

El Estado no puede aumentar los salarios, pero puede ayudar a los empleados a gastar menos …

Los que no han encontrado su verdadera riqueza, que es la alegría radiante del Ser y la profunda e inconmovible paz que la acompaña, son mendigos, incluso si tienen mucha riqueza material.

Existe mucha diferencia entre vivir con sencillez y con descuido.

Esas pobres gentes miraban con malos ojos a aquellos que les habían dado tan buenas razones para ir a combatir. No podía impedirse que confrontaran sus experiencias y contrastaran sus informaciones particulares que la censura había puesto a buen recaudo, así como tampoco que descubrieran la extensión e importancia de los daños causados por la guerra, la pasividad sin límites a que había dado lugar y, cuando esta pasividad había intentado ponerse en movimiento, la espantosa represión a que había dado lugar.
Hablando de las consecuencias de la I Guerra Mundial

Arreglar los problemas económicos es fácil, lo único que se necesita es dinero.

Hubo un tiempo en que nos fijábamos en las hojas secas
en el muro de ceniza y en la noche descalza
y en la luna pálida de tantas destrucciones
y así apostábamos a la melancolía
inconscientes de que ése no era aún nuestro percance
faltaban temporadas de sistemática pobreza
laberintos privados y tristezas de medio pelo

En toda lucha siempre hay una Verdad, la única: hemos olvidado el Amor. La evolución es una prueba clara de Amor, la lucha, en cambio, contradice su esencia. La lucha nos merma, el Amor nos alimenta. La lucha nos empobrece, el Amor nos convierte en seres en Libertad.

La historia enseña que la ausencia de Dios, deshumanizando la política y la economía, las transforma en juegos literarios en los que se manipula pueblos, mercados y finanzas sin reparar (…) en las lágrimas y sudores que se vierten tras esas cifras, ni en las luchas y horrores que esas maniobras provocan.

La pobreza hace ladrones y el amor poetas.

La conciencia de la prosperidad hay que formarla. Primero negando viejas ideas de carestía, de restricción, de dependencia de canales fijos. La idea de que algo es caro proviene del estado de nuestra bolsa […] El objeto no es que sea caro, sino que la conciencia es pobre.