Quien da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro.

Vengándose, uno iguala a su enemigo; perdonando, uno se muestra superior a él.

El peor enemigo es el encubierto.

Duermen sueños, vergüenzas y miedos,
en los zurdos diseccionados por derecho
de desecho de sus verdugos obstinados.

Qué difícil, Eduardo, es arrancarte de ti. Con qué te-
           nacidad persistes en tu insolencia, en tu subordi-
           nación.

¡Continuad ejerciendo el poder de desterrar a vuestros defensores hasta que al fin de vuestra ignorancia, que no descubre las cosas más que cuando las siente, después que haya hecho excepción de vosotros solos, de vosotros, que sois siempre vuestros propios enemigos, os entregue esclavos abatidos a alguna nación que os haya vencido sin combate!
Coriolano

Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

Esas pobres gentes miraban con malos ojos a aquellos que les habían dado tan buenas razones para ir a combatir. No podía impedirse que confrontaran sus experiencias y contrastaran sus informaciones particulares que la censura había puesto a buen recaudo, así como tampoco que descubrieran la extensión e importancia de los daños causados por la guerra, la pasividad sin límites a que había dado lugar y, cuando esta pasividad había intentado ponerse en movimiento, la espantosa represión a que había dado lugar.
Hablando de las consecuencias de la I Guerra Mundial

Resulta sorprendente ver como los oprimidos se configuran a si mismos a imagen de sus odiosos opresores. Que los hombres perversos vivan más allá de sí mismos se debe en parte a que aquellos que tienen razones para odiarlos se configuran a partir de él y de esta forma lo perpetúan.

La villanía que me enseñáis la pondré en práctica, y malo será que yo no sobrepase la instrucción que me habéis dado.
Shylock

Ofender a los que nos odian es añadir combustible a nuestro odio. Y a la inversa, tratar a un enemigo con benevolencia es aplacar nuestro odio hacia él.

Intentar comprender a Muad’Dib sin comprender a sus mortales enemigos, los Harkonnen, es intentar ver la Verdad sin conocer la Mentira. Es intentar ver la Luz sin conocer las Tinieblas. Es imposible.
Manual de Muab’Dib, Princesa Irulan

Éste es el tiempo [la vejez] en que un hombre ya no tiene miedos, ya no tiene claridad impaciente; un tiempo en que todo su poder está bajo control, pero también el tiempo en el que siente un deseo constante de descansar. Si se rinde por entero a su deseo de acostarse y olvidar, si se arrulla en la fatiga, habrá perdido el último asalto, y su enemigo lo reducirá a una débil criatura vieja.

Cuán peligroso es para una república o para un príncipe no castigar un insulto inferido contra la nación o contra el ciudadano particular.