El tiempo es mucho más vasto de lo que creéis. En realidad, el tiempo codifica y juega con la información, pues al estirarse, distorsionarse, curvarse y moverse, os permite penetrar en distintas realidades simultáneamente. Podéis entrar en una curva elíptica del tiempo y experimentar diferentes realidades simplemente desplazándoos por la curva y descubriendo que el tiempo no es «sólido», como tampoco lo es la realidad.

Un misterio que se resuelve con una explicación nunca lo ha sido. Todo misterio auténtico se resiste a la «explicación»; y no porque rehúya el examen con algunas dobles verdades, sino porque su esencia misma no permite resolverlo de un modo racional.

Tal es la fuerza de la verdad, que como la bondad, se difunde por si misma.

Si en algún momento he llegado a pensar que alguien podría dudar de todo esto, no ha sido por otra razón que porque esa idea llegó a mi espíritu, la idea de que quizás algún Dios había podido darme una naturaleza tal que, incluso respecto a todo aquello que me pareciese manifiesto, yo errase.

Creer que la Verdad, como tal, tiene un poder inherente que no conoce el error y que, gracias a éste, prevalece a pesar de presiones y persecuciones, es una visión sentimentalista. Los hombres no son más celosos de la verdad que del error, y la aplicación dirigida de sanciones legales y sociales es suficiente para conseguir detener la propagación de cualquiera de las dos.

El motor del universo no es el amor sino que la energía que lo mueve todo es la Verdad. Cuando una flor se desarrolla, lo hace porque busca Su Verdad, impulsada por ella; la Verdad se convierte en su camino y en su meta. Lo que inspira y empuja a crecer a la flor es manifestar de su Verdad Máxima, por ejemplo: «yo soy una rosa». Ninguna otra cosa o circunstancia mueve, guía u orienta a la flor para ser, sólo la búsqueda de la manifestación de su Verdad.

Por mucho que nos comprometamos a ser de una manera, a la hora de la verdad, nuestra parte más visceral nos lleva a actuar de forma contraria. Esa parte más visceral surge en estados de ansiedad, temor o enfado.

Ya hace algún tiempo que me he dado cuenta de que, desde mi infancia, habia admitido muchas falsas opiniones como verdaderas y de que aquello que he construído desde entonces sobre unos principios tan poco seguros no podía ser más que muy duduso e incierto.

La memoria es invadida constantemente por la imaginación y el ensueño y, puesto que existe la tentación de creer en la realidad de lo imaginario, acabamos por hacer una verdad de nuestra mentira.

—¡Cuán egoísta he sido! —exclamó—. Ahora sé por qué la Primavera no quería venir hasta aquí.

Es bien cierto que la idea de que la verdad siempre triunfa sobre la mentira es una de esas mentiras agradables de escuchar, que los hombres se repiten una y otra vez hasta convertirla en lugar común, por mucho que la experiencia lo contradiga. La historia está llena de momentos en que la verdad ha sido silenciada por la persecución. Y, si bien no la ha sido suprimido para siempre, ha conseguido que sea obviada durante siglos.

Pero hay siempre un momento en la historia en el que quien se atreve a decir que dos y dos son cuatro está condenado a muerte.

Hay dos historias de la verdad. La primera es una especie de historia interna de la verdad, que se corrige partiendo de sus propios principios de regulación [ pero ] hay otros sitios en los que se forma la verdad, alli donde se definen un cierto número de reglas de juego, a partir de las cuales vemos nacer ciertas formas de subjetividad, dominios de objeto, tipos de saber [ ésta es ] una historia externa, exterior, de la verdad.

A quien me diga que nunca mintió, que al decirlo miente, lo digo yo.

La única Ley verdadera es aquella que conduce a la libertad.