Lo más extraño de todo era que estaba atado a mí mismo, y por mí mismo. No podía desprenderme de mí, pero tampoco podía estar en mí. Si la espuela me azuzaba, el freno me retenía (…) Y en esa inmovilidad hiriente de movimientos y retrocesos, yo era la cuerda y la roca, el látigo y la rienda.

Decir te quiero y no refrendar el sentimiento con ninguna acción, decir “te quiero, Independencia” y no mover un dedo, no cambiar nada después de gritar, debería recordanos la antigua frase de santa Teresa de “obras son amores y no buenas razones».
Sobre la independencia de Catalunya

Aquest 11 de Setembre omplirem els carrers perquè el que volem realment és omplir les urnes.
Sobre la independencia de Catalunya

El mensaje oculto sólo está disponible cuando uno está preparado.

En aquests moments tinc la convicció que no ens queda cap més alternativa. I cada dia amb més rotunditat. El camí és atzarós i complex, entrem en un terreny desconegut i haurem de ser molt rigorosos, però també és cert que ja hem tastat què significa quedar-se a Espanya i el pa que s’hi dóna.
Sobre la independencia de Catalunya

Me fusiono en las páginas de un libro y dejo de ser Pili para ser Aura de Rodas. Me transformo en palabra, letra, en coma y punto, en nada y en todo.

Triunfa victorioso el emperador, y no venciera si no hubiese peleado; y cuanto mayor fue el peligro en la batalla, tanto es mayor en el triunfo la alegría.

El movimiento de rebelión se apoya, al mismo tiempo, en el rechazo categórico de una intrusión juzgada intolerable y en la certidumbre confusa de un buen derecho; más exactamente, en la impresión del rebelde de que «tiene derecho a…».

Sentido histórico y sentido poético no deberían, en el fondo, ser contraditorios porque, si bien la poesia es el pequeño mito que nosotros hacemos, la historia es el gran mito que nosotros vivimos y que, en nuestra vida, constantemente rehacemos.

Haber llevado a cabo la ingrata tarea de enumerar todos los libros que puedo recordar haber leído me produce un extremo placer y satisfacción. No sé de ningún otro autor que haya sido lo suficientemente loco como para intentar esto.

La función de la visión interna creativa también es similar a la función trascendente. En un proceso creativo, cuando todavía no existe una solución conocida a un problema, la artista-inventora-solucionadora-del-problema tiene fe en que la solución existe, y permanece en esta situación hasta que llega la solución.

Cuando comencé mi carrera como psiquiatra y psicoterapeuta práctico, la desconocia por completo [la filosofía china], y sólo mis ulteriores experiencias médicas me indicaron que, por medio de mi técnica, había sido conducido inconscientemente por ese camino secreto del cual, desde hace miles de años, se han ocupado los mejores espíritus del Este.

Aquello que seas, sélo total y completamente, no hoy una cosa y mañana otra, a trompicones.
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El método científico consiste en observar y experimentar. Si el científico dispusiese de una cantidad de tiempo infinita podrías decirle: «Mira; y mira con cuidado». Pero puesto que no dispone de tiempo para observarlo todo y, sobretodo, para observarlo con cuidado, y que es mejor no mirar hacia todas partes y, más aún, a la ligera, entonces es cuando el científico se ve forzado a hacer una selección. La primera cuestión, por lo tanto, es saber cómo realizar esa selección.

El infierno de los vivos no es algo que será; hay uno, es aquél que existe ya aquí, el infierno que habitamos todos los días, que formamos estando juntos. Hay dos maneras de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y volverse parte de él hasta el punto de no verlo más. La segunda es peligrosa y exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y hacerlo durar, y darle espacio.