En un mundo de apariencias, lo que importa no es lo que se es, sino lo que se muestra, no son las consecuencias lejanas de nuestros actos, sino los resultados inmediatos y aparentes. Ésa es la razón mayor que explica la trivialización de la perversión: en todos los ámbitos, se consolida la tendencia a tratar al otro como un objeto del que uno se sirve mientras sea útil, y que se desecha cuando ya no interesa.

El rumor, una vez lanzado, se nos escapa, hace su vida, crece sin que sea posible controlarlo. Lo que inicialmente era inocente puede desembocar en crueles estragos, y nuestra invención puede causar víctimas que no habíamos previsto ni deseado.

Los personajes mandarán a los verbos, valga la expresión; y en aquellos casos en que la observación, la reflexión y las facultades de generalización no os sirvan para nada, podéis tener la seguridad de que los personajes actuarán como si vosotros hubierais tenido mil intenciones que, en realidad, nunca habéis tenido.

Tú sólo quieres creer que puedes saber lo que va a ocurrir seguidamente para poder sentir que tienes el control. Es un sueño denominado “yo sé”.

Las plantas de poder son sólo una ayuda. Lo de verdad es cuando el cuerpo se da cuenta de que puede ver. Sólo entonces somos capaces de saber que el mundo de contemplamos cada día no es nada más que una descripción.

Desde mediados del siglo pasado, los matemáticos cada vez están más y más ansioso por alcanzar la exactitud absoluta. Tienen bastante razón, y esta tendencia será más y más marcada. En matemáticas, la exactitud no lo es todo, pero sin ella no hay nada: una demostración que carece de exactitud no es nada en absoluto. Ésta es una verdad que creo que nadie discutirá sin embargo, si se toma demasiado literalmente, nos lleva a la conclusión de que antes de 1820, por ejemplo, no existía nada a lo pudiera llamarse matemáticas, y esto es claramente una exageración.

Las muñecas que cierran los ojos, los cierran muertos, no dormidos.

Mi queja no va dirigida a los amantes de la verdad, sino a la Verdad misma. ¿Qué auxilio, qué consuelo brinda la Verdad en comparación con un relato? ¿Qué tiene de bueno la Verdad a medianoche, en la oscuridad, cuando el viento ruge como un oso en la chimenea? ¿Cuando los relámpagos proyectan sombras en la pared del dormitorio y la lluvia repiquetea en la ventana con sus largas uñas? Nada. Cuando el miedo y el frío hacen de ti una estatua en tu propia cama, no ansíes que la Verdad pura y dura acuda en tu auxilio. Lo que necesitas es el mullido consuelo de un relato. La protección balsámica, adormecedora, de una mentira.

Las personas, en general, jamás prestan atención a sus pensamientos. Aunque por sus mentes pasen todo tipo de malas ideas, como no se dan cuenta, tienen una magnífica opinión de sí mismas. Así no se puede progresar.

La dificultad para el buscador es que cree que tiene que hacer algo con respecto a su estado o que tiene que estar en otro estado que le libere del estado en el que cree estar.

—Eso no es todo. Eso no es nada en absoluto. Vd. siempre tiene tendencia a sumar. Pero uno también debe ser capaz de restar. No es suficiente saber integrar, también debes saber desintegrar. Ésta es la forma en que la vida es. Esto es la filosofía. Esto es la ciencia. Esto es el progreso, la civilización.

Los seres humanos están enzarzados en una especie de competición por la energía ajena. Cuando logramos que otros acepten nuestros puntos de vista, los rivales se identifican con nosotros y ello nos transfiere su energía y nos hace sentir más fuertes…

En el mundo de las imágenes publicitarias que sirven para la comunicación y la información hay reglas. [..]
Debe ser así porque el público lo quiere así. Y a causa de que esta regla general, resulta que todas las mujeres de la publicidad son iguales, tienen el mismo rostro y son fotografiadas de la misma manera; todos los niños de las diversas harinas lácteas o bizcochos, papillas o polvos de talco son idénticos.

No es la alegría de la vida la que mata el espíritu de la niña de “las zapatillas rojas”, sino su ausencia. Cuando una mujer no es consciente del hambre que pacede y de las consecuencias de utilizar vehículos y substancias que llevan a la muerte, se pone a bailar y ya no se detiene. Tanto si se trata de pensamientos negativos, relaciones insatisfactorias, situaciones ofensivas, drogas, todas ellas pueden ser como las zapatillas rojas, de las que cuesta mucho arrancar a una persona una vez se han apoderado de ella.

Y miré las demás cosas que están por debajo de Ti, y vi que ni son en absoluto ni absolutamente no son. Son ciertamente, porque proceden de Ti; mas no son, porque no son lo que eres Tú, y sólo es verdaderamente lo que permanece inconmutable.