Los ojos se fían de ellos mismos, las orejas se fían de los demás.

Cada acción humana tiene su origen, en alguna medida, en nuestro ascendiente animal; seríamos criaturas frías y solitarias de ser privados de esa corriente vital. No obstante, cabe preguntarse: ¿Cuáles son los dones físicos que el hombre debe compartir con los animales y cuáles son los que lo hacen diferente?

Lo que cuenta no es el hecho de transpirar como las plantas, ni el hecho de respirar como el ganado […], ni el hecho de ser movido como un títere por los instintos […] ya que todo lo anterior sólo se parece a la función de eliminar el residuo de los alimentos. ¿Qué es, entonces, lo que cuenta? ¿Aplaudir? No. Por lo tanto tampoco cuenta el aplauso de las lenguas, ya que la alabanza de las masas sólo es un ruidoso aplauso de las lenguas.

Por mucho que nos comprometamos a ser de una manera, a la hora de la verdad, nuestra parte más visceral nos lleva a actuar de forma contraria. Esa parte más visceral surge en estados de ansiedad, temor o enfado.

Las diferencias individuales no son prueba de libertad. La libertad propia de la naturaleza humana no se realiza en el individuo, se efectua en la persona, [o sea] el individuo consciente que reflexiona sobre su conducta.

La mayoría de los fenómenos, que comprobamos en la conducta humana en escala elemental, se hallan también en el comportamiento animal.

En nuestras relaciones con los demás, constantemente estamos intentando descubrir como se comportarán o como son. El sistema de conocimiento intuitivo o inconsciente desempeña un papel fundamental en este aspecto.

Todo empezó a zumbar, a oírse lejano, mi sombra salió entonces para decirme dulcemente: “tu vida está en juego ahora, se irá en unos minutos, veremos como te portas”.

Me parece más que es bastante probable que ese instinto, ese deseo de entender a la gente, diera lugar al concepto de alma.

Dios -dicen [los que creen en el instinto]- no se demuestra desde fuera, sino desde dentro.

La reacción del estrés como un instinto básico nos ayuda en situaciones límite, como a las que solían enfrentarse nuestros antepasados en un hábitat salvaje y peligroso. Pero hoy en día no existen situaciones límites que requieran una reacción fuerte como luchar contra una bestia salvaje o huir de ella.  En nuestras sociedades modernas tenemos que afrontar desafíos diferentes que no son realmente cuestión de vida o muerte.

No hay mejor maestra que la necesidad.

La función de la visión interna creativa también es similar a la función trascendente. En un proceso creativo, cuando todavía no existe una solución conocida a un problema, la artista-inventora-solucionadora-del-problema tiene fe en que la solución existe, y permanece en esta situación hasta que llega la solución.

Entiendo que en un primer momento somos instinto; pero lo que perdura es el amor.

Hemos insistido sobre la complejidad del subconsciente, que no comprende tan sólo las horribles tendencias rechazadas, sino que también comprende admirables intuiciones sobre la armonía y la belleza, verdadero transconsciente que puede pensarse está abierto al infinito.