En la adolescencia, mi «diferencia», por decirlo de alguna manera, me llevó a una exploración de ideas metafísicas y, por primera vez, comencé a emocionarme con el descubrimiento de que podía escoger entre muy diversas interpretaciones de la realidad.

Al mirar una cosa en tus sueños, esa cosa cambia de forma. Mirar en sueños no es sólo mirar las cosas, sino mantenerlas a la vista. El soñar es real cuando uno ha logrado poner todo en foco. Entonces no hay diferencia entre lo que haces cuando duermes y lo que haces cuando no estás dormido.

Yo no tengo duda ni remordimiento. Todo lo que hago es mi decisión y mi responsabilidad. La cosa más simple que haga, llevarte a caminar por el desierto, por ejemplo, puede muy bien significar mi muerte. La muerte me acecha. Por eso, no tengo lugar para duda o remordimiento.

Escalad tan sólo un poco la montaña, para comprobar si es una montaña. Desde la cima de la montaña, no podréis ver la montaña.
Letanía Bene Gesserit

Tenemos una habitación para cada cosa: comer; dormir; mirar la televisión… y sin embargo no tenemos una habitación para concentrarnos.

Hay personas que han nacido para enfrentarse a la vida solas, esto no es ni bueno ni malo, es la vida.

Para vivir libre y dichosamente debes sacrificar el tedio. No siempre es un sacrificio fácil.

No deis a los perros las cosas santas, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las huellen con sus pies, y se vuelvan contra vosotros y os despedacen.
Mt 7, 6

Los espectaculares desarrollos de la lógica en los últimos cien años han provocado el florecimiento de un nuevo romanticismo: el de aquellos que se limitan a afirmar que la lógica es la cárcel del lenguaje y que es necesario practicar la evasión permanente.

El método científico consiste en observar y experimentar. Si el científico dispusiese de una cantidad de tiempo infinita podrías decirle: «Mira; y mira con cuidado». Pero puesto que no dispone de tiempo para observarlo todo y, sobretodo, para observarlo con cuidado, y que es mejor no mirar hacia todas partes y, más aún, a la ligera, entonces es cuando el científico se ve forzado a hacer una selección. La primera cuestión, por lo tanto, es saber cómo realizar esa selección.

Tu secreto debe pasar a ser parte de tu sangre.

No tengo la más remota idea de por qué a muchos nos ocurre esto. Si sólo fuese algo relacionado con la inactividad y la desgana, seriamos muchos más los que durmiéramos de día. Supongo que realmente sí que es algo que de una forma u otra está en nuestra naturaleza, y quizás tengamos que hacernos a la idea de aprender a vivir con ello. No hace falta decirlo, pero aprender a vivir no significa aprender a morir.

El vigor, la fortaleza, hace que pueda uno triunfar sobre el egotismo de los impulsos sensuales; el movimiento hace que uno lleve a cabo el cumplimiento de la firme decisión de su voluntad. De esta manera puede lograrse todo. En ello precisamente descansa el poder.

Intentar comprender a Muad’Dib sin comprender a sus mortales enemigos, los Harkonnen, es intentar ver la Verdad sin conocer la Mentira. Es intentar ver la Luz sin conocer las Tinieblas. Es imposible.
Manual de Muab’Dib, Princesa Irulan

Todo lo que tú me enseñas parece muy cierto y, por supuesto, me encantaría pensar que es posible vivir así… Sin embargo, la verdad es que creo que tu modelo de vida no es más que un hermoso planteamiento teórico, inaplicable a la realidad cotidiana.