Dios -dicen [los que creen en el instinto]- no se demuestra desde fuera, sino desde dentro.

El conservadurismo de una religión —su ortodoxia— es el coágulo inerte de lo que anteriormente fue una savia altamente productiva.

Tanto el que convierte como el que es convertido necesitan la ferviente convicciónde que la fe que imponen o se ven obligados a adoptar es la única verdadera.
Sin esta convicción, el terrorista que hace proselitismo, siempre que no sea un depravado desde el principio, se sentirá un criminal y el converso coaccionado se verá a sí mismo como un cobarde que prostituye su alma para vivir.
De esta forma, la propaganda sirve más para justificarnos que para convencer a otros; y cuanta más razón tenemos para sentirnos culpables, más ferviente es nuestra propaganda.

Si una doctrina no es incomprensible, tiene que ser vaga; y si no es incomprensible ni vaga, tiene que ser indemostrable.

El efecto placebo es un fenómeno muy potente. Cuando los pacientes piensan y creen verdaderamente que esa pastilla les va a curar, reciben lo que creen y se curan.

Cuando vemos la «vida»: nuestra abundancia espiritual y material, nuestras relaciones y carreras, nuestros más intensos amores y mayores logros, así como nuestros miedos y la carencia de todas estas cosas, también estamos contemplándonos cara a cara en el espejo de nuestras más fieles (y a veces más inconscientes) creencias.

Al igual que en las células aisladas, el carácter de nuestra existencia se ve determinado no por nuestros
genes, sino por nuestra respuesta a las señales ambientales que impulsan la vida.

Es sorprendente darse cuenta de lo mucho que es necesaria la incredulidad para  hacer posible la creencia.

El Diablo no es ateo; todo lo contrario. Está convencido, aún más que nosotros, de la existencia de Dios, porque lo ha contemplado de cerca, porque lo ha visto actuar.

Hay gente que muestra cierta resistencia a la idea de reservar tiempo para si misma. La ética puritana nos ha dejado una herencia de culpabilidad cuando hacemos algo sólo para nosotros.

La dificultad para el buscador es que cree que tiene que hacer algo con respecto a su estado o que tiene que estar en otro estado que le libere del estado en el que cree estar.

El viejo George Orwell lo entendió todo al revés.
El Gran Hermano no está mirando. Está cantando y bailando. Está sacando conejos de un sombrero.
El Gran Hermano está ocupado en reclamar tu atención en cada momento que pasas despierto.
Se asegura de que estés distraído.

Incluso los hombres con la moral más noble y honrada que pueda existir son extremadamente sensibles a la influencia de los encantos físicos de los demás. La historia moderna, lo mismo que la antigua, nos ofrece una valiosa colección de lamentables ejemplos del caso al que me refiero. De hecho, si no fuese asi, verdaderamente, la Historia sería poco menos que ilegible.

Es imposible conocer el ánimo, las opiniones y principios de cualquier hombre que no se haya enfrentado a la experiencia del gobierno y de la legislación.
Creonte

No os habíais buscado aún a vosotros mismo: y entonces me encontrasteis a mi. Así es como son todos los creyentes: por eso la fe significa tan poco.
Ahora os ordeno que me perdáis a mí y que os encontréis a vosotros mismos; y sólo cuando todos hayáis renegado de mi entonces sí volveré entre vosotros.